第122章:最强大的文化发动机
有句老话叫做聪明反被聪明误,这种精致的利己者即便很有能力,也很有头脑,但终究不懂什么叫大智若愚。
所以钱奇东这种利己者、优秀的投机者,在这种斗争中,碰上苏阳这样的对手,注定是悲剧的。
钱奇东给苏阳塑造了神坛,这意味着苏阳有了一道护身符,就算是斗争失败了,这些演变成官僚的走狗势力,也不敢弄死苏阳,更不敢剥夺他与人民接触的机会。
因为苏阳就是神,他们敢杀神、囚神,全国人民就不答应,军队都要起义。
这种走狗开国之后,无非就是两种结局。第一种就是心狠手辣一点的君主,在走狗们刚形成官僚压迫人民的时候,就以铁血手段将其清洗,例如朱元璋。
还有一种,就是没那么心狠手辣的,还想给这些走狗机会,看看他们能不能有回头的可能。如果回不了头,还是继续领导官僚势力进行斗争,那么最终的结果就是被神坛压死。
被自己塑造的神坛压死,那简直就是莫大的讽刺,从另一种角度上来说,这种仁慈实际上是与残忍相伴的,哀莫大于心死。
第一种手段是诛身,第二种手段是诛心。
从对人民负责的角度上来说,第一种更可取,避免斗争蔓延到人民,但开国君主就要背负杀功臣的骂名。
现在有人给苏阳塑神坛,苏阳自然是毫不客气的收下了。
这道护身符不管用不用得到,苏阳就已经在整治斗争中立于不败之地了。
至于钱奇东这种投机者,自然是可以用的。
就像是一个商人,手下员工就算再怎么乱七八糟,每个员工实际上都是资源,一个有道德的人,就是要懂得如何合理利用资源,再奇葩的员工都有他的用处,只在于会不会用的问题,只要资源合理利用起来,自然能赚到钱。
作为一个领袖来说,像钱奇东这种有能力的利己者,也有一种叫法是精英,用得好了同样可以为人民事业做出巨大的贡献。
只不过最后,必然是要狡兔死走狗烹的。
钱奇东这种利己者,因为从小天赋出众、思维敏捷,才能比普通人要高,所以就会养成这种越来越依赖聪明才智,把别人都当成傻瓜的性格,各种人他们都能想办法去糊弄、钻营,甚至是取代。
如果钱奇东真的有能力,混到日后的二把手,只要苏阳给他机会,他必然会想办法取而代之。
这种官僚的头头一旦成功夺取了集权,国家又强大的情况下,则会马上把官僚,演变成官僚资本,然后经过时间的转移,官僚资本再进化为民族资本,民族同样也可以复兴,但是人民就受苦了,人民的利益就无法保障了。如果能成为世界霸主,那么人民倒还能能跟在后面喝点汤水。
不过苏阳是不可能给钱奇东机会的,首先军权方面就不可能让他触碰。钱奇东与苏阳的斗争,顶多只能是手段和经济手段,在军权面前都是分分钟被灭掉的土鸡瓦狗。
钱奇东的出现让苏阳很意外,没想到政派刚成立,就出现这样看上去精明能干的走狗,人才难得啊!于是苏阳给钱奇东投了一票,学生们也受到苏阳的影响,同样也给钱奇东投了一飘。
钱奇东获得了比李文贤高得多的选票,当选了复兴派会副领导。
钱奇东非常兴奋,同时又向苏阳深深鞠了一躬。
李文贤脸都绿了,贼郁闷。
他原本以为当上这个副领导轻轻松松,结果苏阳都没给他挂票。
于是李文贤,当了一个会委员。
陈云薇也参与了选举,当上了会委员。
选举结束后,苏阳迅速任命了各项工作,陈云薇负责宣传部,李文贤负责晋察冀根据地,实际上李文贤虽然没当上副领导,但手上都是实权。
至于钱奇东,苏阳直接任命他为组织部部长、统战部部长,一人身居两个部门,同时还把他安排到了临时集权,担任副领导。
能者多劳嘛!
当然组织部的任命,苏阳还是看着的,需要报给他审核才能生效。
钱奇东也表现得极为给力,不仅思维敏捷,而且能言善辩,工作能力极强,还勤勤恳恳,做事极为勤快。
最重要的是,钱奇东一个人忙派内两个部门,还担任根据地的行政职务,竟然还有时间写上一本苏阳思想的小本子。
这个小本子交给苏阳过目了一番,苏阳拿到这个本子看了一遍,十分的满意。
本子里都是船山学派,还有苏阳从前世那里搬过来的精华。
这个小本子很有意义,毕竟不是谁都有时间去学船山派学术,光是一本张子正蒙注就起码上万字,字字都是道理,而且还是文言文,除了李文贤那种传统文人能看懂,大部分人都没那个水平。而且船山学派不止张子正蒙注一本书,还有许多本书,例如王夫之研究周易八卦的心得,普通人看了就是两眼抹黑。
也就是传统文人,才会学阴阳五行、周易八卦这套体系,随着满清取消了科举,李文贤这种传统文人只能转业去学医、算命、占卜、看风水、卖字什么的。
所以一个小本本还是需要的,这样能够快速统一思想。
“领导,我对您的思想还没有完全读透,这只是初步版本,还需要您亲自斧正。”钱奇东恭敬的对苏阳说道。
“这个本子很好,不足的地方可以慢慢完善,后面再安排其他同志学习。就这样吧!马上让宣传部印刷,每个同志一本。”苏阳微笑着颔首道。“是,领导。”钱奇东欣喜的说道。
“另外统战部要尽快运转起来,尽量联合全国的抗战力量。”苏阳说道。
“是!”
钱奇东按照苏阳的指示,立即风风火火、马不停蹄的忙碌去了。
苏阳看着他的背影摇了摇头,许久叹息了一声:“可惜了!”
确实是个人才,能在这么短的时间内,把唯物论、辩证法等思想读透,不是一般人能做到的。
就是太聪明了,不懂得什么叫大智若愚、无私奉献,一切都是带着强烈目的性而去的。
钱奇东就像是孙猴子,只要翻不出苏阳的手掌心,苏阳就使劲的用他,充分发挥他的才能。
李文贤一看苏阳对待钱奇东的这种架势,顿时也心领神会了。
上次苏阳就用狡兔死走狗烹敲打了他一番,于是乎所有人里面,如今也就只有李文贤看明白了钱奇东未来的命运。
李文贤自然不会吃饱了撑着去提醒钱奇东,而是心里美滋滋的回灵邱县去了。
小钱还是太年轻啊!少当家岂是那么好糊弄的!在少当家这里投机,以为少当家是傻子?日后就等着被烹吧!
李文贤也能感受到苏阳对他的期盼,所以才没让他去当那个副领导。回到灵邱县,李文贤认真钻研船山学派去了。
李文贤也意识到,苏阳是有心培养他,但不是要把他培养成走狗,而是让他当一个真正能经国济世的良才,一个脱离低级趣味和私心,能真正为人民服务,与官僚划清界限的人才。
李文贤作为一个旧文人,他在旧文人群体当中的天赋还是很好的,虽然做不到过目不忘,却也能看上几遍就记住,只不过生不逢时,科举制取消,百无一用是书生,只能凭借着对阴阳五行、周易八卦有些基础,转行当算命的去了,结果阴差阳错的当了捻子,成了个狗头军师。
所以此时李文贤学起船山学派,简直是不要太轻松,第一次接触到儒家唯物的李文贤,思想也正在快速的发生变化。他脑子里过去有些根深蒂固的唯心正在被不断的破除。
船山学派和朱程理学、王陆心学最大的差异,就是行动方法上面。
如今苏阳成立了复兴派,提出了以船山派为核心的指导思想,在复兴派内部,无非就是两种人。
一种信了这种理论的人,则会变成可以信任的革命战友,可以将生死置之度外、无私奉献的战友。
一种就是不信这套理论的人,把信这套理论的人当成傻子,认为都是被洗脑,然后试图去糊弄他们眼中的这群傻子,实际上这些人已经进了苏阳的走狗黑名单。
所以说人的智力,实际上也是相对的。那群精致的利己者看似聪明,实际上也是最蠢的,因为他们无法理解天道是什么东西。
看似有文化,各种歪理邪说一套一套的,甚至能把人说得无力反驳,实际上就是高级文盲。
文化是一个国家、民族最重要的东西,因为文化是一切兴盛的基石。
例如宋代陈抟的出现,援道入儒,直接策动了宋朝的文化复兴。
庄子一脉的万物唯气的思想,经过张载、王夫之的传承,策动了辛亥革命。
神州文明,幽幽万载,传承不绝!
小鬼子宣扬的崖山之后无神州,听了一笑置之就好了,他们根本不理解神州文明。
文化也是一个政派的核心引擎,就像是一台发动机,此时复兴派就相当于是安装了一台最强大的发动机。
复兴派发下去的小本本,上面虽然写着苏阳思想,但却是船山学派的精华版,虽然没有阐述本质的道理,但却是明确的告诉派内成员要怎么做才能救神州。
在工业化社会,再让知识分子人人去当儒家文人不现实,因为工业化需要人才,社会节奏也变快了,人们也浮躁了。不可能把这些知识普及到每一个人的脑海里。
所以需要思想进行指导。
至于是不是洗脑,那是仁者见仁智者见智了。
按照这些思想的指导,做一个有道德的人,救人救物救国,就是真正的功德。绝对不是什么放生点动物有功德那种忽悠人的玩意。
对于相信这个思想的人,冥冥之中自有天道回馈,就算是壮烈牺牲了,也是死得其所,死得重于泰山,何须国家、人民越俎代庖去用物质回报他们,只需要一个永远活在人民心中就行了,道德水平不够的人看来,这句话就是忽悠,会有这种观点的人,也意味着是个没文化的文盲。
李文贤人真研究了船山学派之后,在他的身上就发生了巨大的改变,迅速克服了当一个官老爷的惰性思想,开始变得勤政了,在晋察冀埋头苦干。
钱奇东也在埋头苦干,然而他的埋头苦干,却是为了在苏阳面前好好表现,日后升官发财,成为开国功臣,赚取享之不尽、用之不竭的财富和长久的权势、地位。
苏阳对他们都很满意,只要肯埋头苦干,大力总能出奇迹的。
这个世界上没有填补上的坑,满清三百年统治留下的坑再大,只要有千千万万愿意填坑的人,那也能把这个史诗级大坑给填坑上,实现神州民族的伟大复兴。
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钱奇东给苏阳塑造了神坛,这意味着苏阳有了一道护身符,就算是斗争失败了,这些演变成官僚的走狗势力,也不敢弄死苏阳,更不敢剥夺他与人民接触的机会。
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第一种手段是诛身,第二种手段是诛心。
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现在有人给苏阳塑神坛,苏阳自然是毫不客气的收下了。
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至于钱奇东这种投机者,自然是可以用的。
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作为一个领袖来说,像钱奇东这种有能力的利己者,也有一种叫法是精英,用得好了同样可以为人民事业做出巨大的贡献。
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钱奇东获得了比李文贤高得多的选票,当选了复兴派会副领导。
钱奇东非常兴奋,同时又向苏阳深深鞠了一躬。
李文贤脸都绿了,贼郁闷。
他原本以为当上这个副领导轻轻松松,结果苏阳都没给他挂票。
于是李文贤,当了一个会委员。
陈云薇也参与了选举,当上了会委员。
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这个小本子很有意义,毕竟不是谁都有时间去学船山派学术,光是一本张子正蒙注就起码上万字,字字都是道理,而且还是文言文,除了李文贤那种传统文人能看懂,大部分人都没那个水平。而且船山学派不止张子正蒙注一本书,还有许多本书,例如王夫之研究周易八卦的心得,普通人看了就是两眼抹黑。
也就是传统文人,才会学阴阳五行、周易八卦这套体系,随着满清取消了科举,李文贤这种传统文人只能转业去学医、算命、占卜、看风水、卖字什么的。
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“领导,我对您的思想还没有完全读透,这只是初步版本,还需要您亲自斧正。”钱奇东恭敬的对苏阳说道。
“这个本子很好,不足的地方可以慢慢完善,后面再安排其他同志学习。就这样吧!马上让宣传部印刷,每个同志一本。”苏阳微笑着颔首道。“是,领导。”钱奇东欣喜的说道。
“另外统战部要尽快运转起来,尽量联合全国的抗战力量。”苏阳说道。
“是!”
钱奇东按照苏阳的指示,立即风风火火、马不停蹄的忙碌去了。
苏阳看着他的背影摇了摇头,许久叹息了一声:“可惜了!”
确实是个人才,能在这么短的时间内,把唯物论、辩证法等思想读透,不是一般人能做到的。
就是太聪明了,不懂得什么叫大智若愚、无私奉献,一切都是带着强烈目的性而去的。
钱奇东就像是孙猴子,只要翻不出苏阳的手掌心,苏阳就使劲的用他,充分发挥他的才能。
李文贤一看苏阳对待钱奇东的这种架势,顿时也心领神会了。
上次苏阳就用狡兔死走狗烹敲打了他一番,于是乎所有人里面,如今也就只有李文贤看明白了钱奇东未来的命运。
李文贤自然不会吃饱了撑着去提醒钱奇东,而是心里美滋滋的回灵邱县去了。
小钱还是太年轻啊!少当家岂是那么好糊弄的!在少当家这里投机,以为少当家是傻子?日后就等着被烹吧!
李文贤也能感受到苏阳对他的期盼,所以才没让他去当那个副领导。回到灵邱县,李文贤认真钻研船山学派去了。
李文贤也意识到,苏阳是有心培养他,但不是要把他培养成走狗,而是让他当一个真正能经国济世的良才,一个脱离低级趣味和私心,能真正为人民服务,与官僚划清界限的人才。
李文贤作为一个旧文人,他在旧文人群体当中的天赋还是很好的,虽然做不到过目不忘,却也能看上几遍就记住,只不过生不逢时,科举制取消,百无一用是书生,只能凭借着对阴阳五行、周易八卦有些基础,转行当算命的去了,结果阴差阳错的当了捻子,成了个狗头军师。
所以此时李文贤学起船山学派,简直是不要太轻松,第一次接触到儒家唯物的李文贤,思想也正在快速的发生变化。他脑子里过去有些根深蒂固的唯心正在被不断的破除。
船山学派和朱程理学、王陆心学最大的差异,就是行动方法上面。
如今苏阳成立了复兴派,提出了以船山派为核心的指导思想,在复兴派内部,无非就是两种人。
一种信了这种理论的人,则会变成可以信任的革命战友,可以将生死置之度外、无私奉献的战友。
一种就是不信这套理论的人,把信这套理论的人当成傻子,认为都是被洗脑,然后试图去糊弄他们眼中的这群傻子,实际上这些人已经进了苏阳的走狗黑名单。
所以说人的智力,实际上也是相对的。那群精致的利己者看似聪明,实际上也是最蠢的,因为他们无法理解天道是什么东西。
看似有文化,各种歪理邪说一套一套的,甚至能把人说得无力反驳,实际上就是高级文盲。
文化是一个国家、民族最重要的东西,因为文化是一切兴盛的基石。
例如宋代陈抟的出现,援道入儒,直接策动了宋朝的文化复兴。
庄子一脉的万物唯气的思想,经过张载、王夫之的传承,策动了辛亥革命。
神州文明,幽幽万载,传承不绝!
小鬼子宣扬的崖山之后无神州,听了一笑置之就好了,他们根本不理解神州文明。
文化也是一个政派的核心引擎,就像是一台发动机,此时复兴派就相当于是安装了一台最强大的发动机。
复兴派发下去的小本本,上面虽然写着苏阳思想,但却是船山学派的精华版,虽然没有阐述本质的道理,但却是明确的告诉派内成员要怎么做才能救神州。
在工业化社会,再让知识分子人人去当儒家文人不现实,因为工业化需要人才,社会节奏也变快了,人们也浮躁了。不可能把这些知识普及到每一个人的脑海里。
所以需要思想进行指导。
至于是不是洗脑,那是仁者见仁智者见智了。
按照这些思想的指导,做一个有道德的人,救人救物救国,就是真正的功德。绝对不是什么放生点动物有功德那种忽悠人的玩意。
对于相信这个思想的人,冥冥之中自有天道回馈,就算是壮烈牺牲了,也是死得其所,死得重于泰山,何须国家、人民越俎代庖去用物质回报他们,只需要一个永远活在人民心中就行了,道德水平不够的人看来,这句话就是忽悠,会有这种观点的人,也意味着是个没文化的文盲。
李文贤人真研究了船山学派之后,在他的身上就发生了巨大的改变,迅速克服了当一个官老爷的惰性思想,开始变得勤政了,在晋察冀埋头苦干。
钱奇东也在埋头苦干,然而他的埋头苦干,却是为了在苏阳面前好好表现,日后升官发财,成为开国功臣,赚取享之不尽、用之不竭的财富和长久的权势、地位。
苏阳对他们都很满意,只要肯埋头苦干,大力总能出奇迹的。
这个世界上没有填补上的坑,满清三百年统治留下的坑再大,只要有千千万万愿意填坑的人,那也能把这个史诗级大坑给填坑上,实现神州民族的伟大复兴。
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