第121章华教授的课
华教授看了一眼教室里最远处的位置,似乎在看着某个人,她的脸上不由得露出了笑容,周晓不禁看向周围,她这个位置相当不好,没有几个学生,如果华教授不是在看那几个学生,那就是在看她。
周晓不是很确定,毕竟从距离上来说,台上的华教授想要从黑压压一片的学生中看到自己,这种概率很低,突然上课的铃声响了,华教授一个利落的转身,带着刚刚那不知道安放在哪的眼神,朝着黑板走去,她抬起手,在黑板上写下了一行字。
然后她又优雅地转过身来,指着黑板上的那行字,说道:“今天我们就来说说上古时期的尧舜禹三帝。”
台下的学生们立刻打开了笔记本,想要好好地做笔记,可华教授却停了下来,她看向台下的学生,问道:“不知道有没有同学对这三位上古帝王有所了解呢?”
华教授的话刚一说话,台下的学生们就都立刻抬起手来,纷纷抢着回答这个问题,对于这些历史系的学生来说,说上几句上古历史不是难事,所以他们都很积极,因为这也是一次机会,一次出风头的机会,以及一次与知名学者互动的机会。
华教授随手点了一名前排的男生,男生就很兴奋地站了起来,在大家羡慕的眼神中,开始侃侃而谈。
“上古时期是距离现在一个很遥远的年代,那个年代留下的记录很少,并且文字也与现在相差巨大,所以至今都没有人完全解读那个时代的事情,不过经过很多学者多年的努力,在不多的史料中,将上古时期几位著名帝王的事情,解读了出来,而这几位帝王,就是尧舜禹三帝。”
“传说尧帝是上古神话中,天帝帝喾之子,因此他天生神力且能力出众,他在位期间,征讨四夷,统一了很多部落,成了部落大联盟的首领,他是一位很杰出的帝王,他治理下的天下,似乎就像有神明庇佑一样,风调雨顺,就连天灾都很少发生,百姓也能安居乐业。在他晚年的时候,不知道什么缘故,他挑选继承人的标准是选贤,也就是禅让制,于是尧帝选中了德行与能力十分优秀的尧帝为继承人,并且还将自己的两个女儿都嫁给了舜帝,之后舜帝就开始摄政国事,直到二十八年之后,尧帝去世,舜帝才继承了天子之位。之后舜帝果然没有让百姓们失望,虽然他在位期间,没有尧帝那般有神灵庇护下的诸事顺利,但因为他的勤政爱民,以及出色的执政能力,百姓也生活的富足安逸。后来他在外出巡视之时,旧病复发,意外地死在了出巡的路上,他的两个夫人听闻之后,悲痛不已,想要去外出寻找舜帝,见上最后一面,但不想,后来她们太过悲伤,就在湘江那个地方跳水殉情了。禹帝在舜帝时期,因为治水有功,得到舜帝的另眼相看,成为了舜帝属意的继承人,舜帝一死,禹帝就正式掌管天下。禹帝也是一个很有作为的帝王,他一生兢兢业业,征天下,造九鼎,成为万国之王,后来还开创了大夏王朝,只不过禹帝去世之后,将帝位传给了自己的儿子启,从此次以后,古代帝位的传承,就没有禅让制,家天下的世袭君主制度就成了唯一的帝位继承制度。”
男生说了这么一堆话之后,其他同学就都纷纷向他投来羡慕的眼神,因为这个男生说得很详细,似乎他之前对上古时期的历史有过深入研究,果然上天总是眷顾有准备的人,虽然华教授的课开得很突然,但刚刚男生的发言,却惊艳了所有人,也让所有人看到了他的优秀。
华教授冲着男生微笑着,示意他坐下,男生很高兴,并且得意洋洋,他想今天他应该是出尽了风头,并且得到了知名学者的注意。
随后华教授转身来到黑板前,她用粉笔圈住了舜帝两个字,然后大声问道:“有谁知道尧舜禹时代的背景,以及舜帝与其他二帝的明显区别吗?”
华教授放下了手中的粉笔,她看向偌大的教室,刚刚还很积极的学生们,一下子就都没了热情,几乎就没有人举手,包括刚刚那个得意洋洋的男同学,他们都在低着头窃窃私语。
上古时代的事情太过遥远,就连史学家们都没完全解读那个时代的事情,学生们也就更加不清楚那个时代的背景,尤其是华教授那个舜帝与其他两帝明显区别的问题,更让学生们一头雾水。
这时一个女生悄悄地将小手举了起来,华教授眼中一亮,就让她站起来回答这个问题。
女学生有些胆怯,或者说没有底气,她看了看教室里那些都在注视她的学生们,纠结了好一会,才缓缓地开口说道:“关于那个时代的背景,我还真不是很了解,不过要说舜帝与尧禹二帝之间明显区别的话,我想大概就是尧帝与禹帝都是完全靠着个人能力成为天子,而舜帝个人能力也不差,但舜帝怎么说也是尧帝的女婿,他娶了尧帝的两个女儿娥皇与女英,又继承了尧帝的帝位,其实这跟传子也没啥大区别吧,毕竟古人不是说女婿如半子吗?而且上古时期,女性的社会地位很高,娥皇与女英作为帝女,原本在部落里的威望就不小,辅佐舜帝的同时,她们也成了部落里参与国事的领袖,其实说是舜帝继承了尧帝的帝位,不如说是舜帝与妻子们一同接管了天下。所以我觉得,舜帝与尧禹二帝相比,他的帝位多少还是有些裙带关系的影响,如果他没有娶尧帝的女儿,我想他就做不了尧帝的继承人了。”
这个女学生的话一说话,教室里又沸腾起来,因为关于舜帝与两位夫人的事,是千古流传下来的佳话,尤其是娥皇与女英为了舜帝,殉情跳江的故事,不知道感动了多少人,所以舜帝是尧帝女婿的事,似乎早就被学者们视为舜帝与两位夫人爱情的基础,这是爱情,不是政治。
可女学生的话,从另一角度来看,似乎是有点道理,但比起传统意义上的家天下制度,好像只要不是父子关系,这个禅让制度似乎就没毛病,于是学生们对女学生的话,很质疑。女学生好像也想到了这样的结果,她低着头坐了下来,似乎她自己对这个说法都不自信。
就在教室里乱糟糟的议论声中,华教授又大声说道:“我觉得这位女同学她的观点很有角度,也许是个方向,让我们重新看看尧舜禹三帝。”
说着华教授就来到黑板旁,在黑板上写下几行字,然后说道:“关于尧舜禹三帝时期的背景,按照现在学者对史料的解读,大体可以猜测为,那是个部落同盟的末期时代,按照部落时代的特性,天子的帝位传承是以有特殊神力前提下的一种继承。因为那个时代,好像有很多奇怪又无法解释的特殊能力存在,所以那个时代的人很迷信,他们坚信只有神力的领袖,才能带着部落,在那个变化莫测的时代里,很好的生存下去,因此那个时代的天子也都是一些很有能力的人,或者说天生神力的人。可到了尧舜禹的时代,似乎天下变了,而这种变化,就从尧帝时代开始。”
“尧帝时代的前期好像一切都挺正常,天下变化莫测,但这并不影响尧帝的统治,因为尧帝就像是个得到神明护佑的君主,但到了尧帝统治的中后期,天下就开始变了,不能说变得很不好,但天下确实变得平凡了,以及安稳。这个时候尧帝开始物色继承人,虽然他还精力充沛,大有能力继续治理天下。而他选中的继承人,居然是蛮夷出身,无权无势的舜帝,比起之前的天子们,舜帝不仅出身低,而且除了贤德,好像没有其他特别让人敬畏的神力,之后尧帝就将自己的两个女儿许配给了舜帝,然后让他摄政国事,基本上尧帝那时就已经退居二线,虽然尧帝还是天子,但事实上尧帝的身影已经很少出现在部落里,有种说法那时候的尧帝已经离开了部落,再然后尧帝去世,舜帝继承天子之位,在舜帝统治时期,天下被他治理得井井有条,除了那些天灾以外,好像没有什么事是舜帝在位期间,不能完美解决的。天灾在尧帝时期不是个事,可在舜帝时期,可能是因为舜帝的身上没有神力,他不能阻止天灾祸害百姓,比如那时的洪水,曾让舜帝统治下的百姓苦不堪言。之后就是禹帝治理水患的奇功,让舜帝这个对天灾毫无办法的君主,不得不对禹帝刮目相看,再然后舜帝就将禹帝视为自己的继承人。舜帝去世之后,禹帝就毫无悬念地成了天子。”
华教授深深地叹了一口,像是说着故事说完了这些话,但她看了一眼黑板,她想说的话,还没有开始。
“刚刚那个女同学说,舜帝的帝位有些名不正言不顺,也不是没有道理,因为除了舜帝是尧帝的女婿,有特殊身份以外,尧帝与禹帝都没有这样的身份,而且好像舜帝的能力最差,因为只有他对天灾毫无办法,似乎他真的就是个靠着关系才上位的天子。”
华教授对女学生的肯定,让教室里的学生们又朝着女学生那投去羡慕的眼神,女学生也很高兴,她的头再也不低着了,因为她有自信昂头挺胸。
忽然一个男生站了起来,他有些不认同华教授的话,他说道:“华教授,也许您说的是事实,但我个人认为,舜帝是尧舜禹三帝中最合适的天子。”
“哦,为什么这么说呢?”
“因为舜帝以女婿的身份继承天子之位,是尧帝的决定,不是舜帝自己要的,而且舜帝成了天子,他没有将帝位传给自己的儿子,而是选择了治水有功的禹帝,可见他是个大公无私,将部落利益放在最高位的人,这样人不是最合格的天子吗?至于您刚刚说得他能力差之类的,那也只是他对天灾毫无办法,可人面对天灾,就算是现在科技发达,不也常常毫无办法嘛,更何况,那个时代的舜帝?再说上古时期的记录很多都带有神话色彩,比如尧帝身上的神力,还有禹帝的治水,我想那时候人都比较迷信,可能这些事情都是虚构出来的,毕竟天子们都要有些与众不同的出身,所以这些也不能作为他们与舜帝之间能力比较的事情,因为很大可能这些神话加持的天子们,都是虚构的神力。”男生说道。
有人敢质疑著名学者,而且还是个学生,在学者的课上质疑,教室里的学生们都沉默不语,觉得这个男生要么就是太自负,要么就是想出头想疯了,都不分情况了。
但没想到华教授却笑了起来,似乎很欣赏这个男生。
“上古时期天子们身上的那些神话传说,是真是假,这个不好说,很多现存的古书籍里都有记载,并且还有很多千古流传下来的神话故事,所以那些未必都是空穴来风,当然谁也没法去证明这些事情的真假,毕竟谁也回不到过去。不过关于你说舜帝是尧舜禹三帝中最合适的天子,我很赞同,而且我还觉得舜帝是个真正有理想的君王。”
“就像你说得,尧帝传位给了女婿舜帝,从根本上来说,尧帝已经有了私心,尽管他不是直接将帝位传给儿子,可天下确实还在尧帝的后代手中,并且尧帝的儿子丹朱也曾夺过位,称过帝,只不过丹朱没有得到各个部落首领们的认可,最后舜帝才能继承天子之位。而禹帝就更直接了,他的晚年废除了禅让制度,并且开始了家天下制度,所以尧帝是有私心,禹帝是有野心,而舜帝只是个有理想的君主。舜帝想要的,不过就是在尧帝时代开始变了的天下,开启新的时代,这个新的时代不是他舜帝的家王朝,而是人的时代。当然舜帝如果不是尧帝的女婿,他就不可能成为天子,因此尧帝女婿的身份是他的政治筹码。”
也许是华教授的理论太过新颖,也许是因为华教授那知名学者的头衔,很快教室里响起了一阵热烈的掌声,学生们的脸上都是崇拜以及钦佩之情,华教授微微一笑,对于这些学生来说,这些历史就是故事,但对于她这个学者来说,这些就是全部。
忽然一个女生有些疑惑地站了起来,问道:“华教授,按照您这么说,那舜帝与尧帝二女之间的那段爱情,只是政治婚姻了?”
瞬间教室里的学生都看向了台上的华教授,包括周晓,因为潇湘泪竹的故事流传至今,说得就是娥皇女英跳江殉情之时,泪水洒满了江边的竹林,说这是感动天地的爱情,周晓想应该没人反对吧。可现在,台上的华教授却说这样感动人的爱情,只是政治婚姻?
华教授微微低头看向脚下,她思量了一会,说道:“爱情从古至今都是两个人的事,不管舜帝与两位夫人多么恩爱与感情深厚,她们也是三人行的婚姻,不是更像政治婚姻吗?”
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然后她又优雅地转过身来,指着黑板上的那行字,说道:“今天我们就来说说上古时期的尧舜禹三帝。”
台下的学生们立刻打开了笔记本,想要好好地做笔记,可华教授却停了下来,她看向台下的学生,问道:“不知道有没有同学对这三位上古帝王有所了解呢?”
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华教授随手点了一名前排的男生,男生就很兴奋地站了起来,在大家羡慕的眼神中,开始侃侃而谈。
“上古时期是距离现在一个很遥远的年代,那个年代留下的记录很少,并且文字也与现在相差巨大,所以至今都没有人完全解读那个时代的事情,不过经过很多学者多年的努力,在不多的史料中,将上古时期几位著名帝王的事情,解读了出来,而这几位帝王,就是尧舜禹三帝。”
“传说尧帝是上古神话中,天帝帝喾之子,因此他天生神力且能力出众,他在位期间,征讨四夷,统一了很多部落,成了部落大联盟的首领,他是一位很杰出的帝王,他治理下的天下,似乎就像有神明庇佑一样,风调雨顺,就连天灾都很少发生,百姓也能安居乐业。在他晚年的时候,不知道什么缘故,他挑选继承人的标准是选贤,也就是禅让制,于是尧帝选中了德行与能力十分优秀的尧帝为继承人,并且还将自己的两个女儿都嫁给了舜帝,之后舜帝就开始摄政国事,直到二十八年之后,尧帝去世,舜帝才继承了天子之位。之后舜帝果然没有让百姓们失望,虽然他在位期间,没有尧帝那般有神灵庇护下的诸事顺利,但因为他的勤政爱民,以及出色的执政能力,百姓也生活的富足安逸。后来他在外出巡视之时,旧病复发,意外地死在了出巡的路上,他的两个夫人听闻之后,悲痛不已,想要去外出寻找舜帝,见上最后一面,但不想,后来她们太过悲伤,就在湘江那个地方跳水殉情了。禹帝在舜帝时期,因为治水有功,得到舜帝的另眼相看,成为了舜帝属意的继承人,舜帝一死,禹帝就正式掌管天下。禹帝也是一个很有作为的帝王,他一生兢兢业业,征天下,造九鼎,成为万国之王,后来还开创了大夏王朝,只不过禹帝去世之后,将帝位传给了自己的儿子启,从此次以后,古代帝位的传承,就没有禅让制,家天下的世袭君主制度就成了唯一的帝位继承制度。”
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华教授冲着男生微笑着,示意他坐下,男生很高兴,并且得意洋洋,他想今天他应该是出尽了风头,并且得到了知名学者的注意。
随后华教授转身来到黑板前,她用粉笔圈住了舜帝两个字,然后大声问道:“有谁知道尧舜禹时代的背景,以及舜帝与其他二帝的明显区别吗?”
华教授放下了手中的粉笔,她看向偌大的教室,刚刚还很积极的学生们,一下子就都没了热情,几乎就没有人举手,包括刚刚那个得意洋洋的男同学,他们都在低着头窃窃私语。
上古时代的事情太过遥远,就连史学家们都没完全解读那个时代的事情,学生们也就更加不清楚那个时代的背景,尤其是华教授那个舜帝与其他两帝明显区别的问题,更让学生们一头雾水。
这时一个女生悄悄地将小手举了起来,华教授眼中一亮,就让她站起来回答这个问题。
女学生有些胆怯,或者说没有底气,她看了看教室里那些都在注视她的学生们,纠结了好一会,才缓缓地开口说道:“关于那个时代的背景,我还真不是很了解,不过要说舜帝与尧禹二帝之间明显区别的话,我想大概就是尧帝与禹帝都是完全靠着个人能力成为天子,而舜帝个人能力也不差,但舜帝怎么说也是尧帝的女婿,他娶了尧帝的两个女儿娥皇与女英,又继承了尧帝的帝位,其实这跟传子也没啥大区别吧,毕竟古人不是说女婿如半子吗?而且上古时期,女性的社会地位很高,娥皇与女英作为帝女,原本在部落里的威望就不小,辅佐舜帝的同时,她们也成了部落里参与国事的领袖,其实说是舜帝继承了尧帝的帝位,不如说是舜帝与妻子们一同接管了天下。所以我觉得,舜帝与尧禹二帝相比,他的帝位多少还是有些裙带关系的影响,如果他没有娶尧帝的女儿,我想他就做不了尧帝的继承人了。”
这个女学生的话一说话,教室里又沸腾起来,因为关于舜帝与两位夫人的事,是千古流传下来的佳话,尤其是娥皇与女英为了舜帝,殉情跳江的故事,不知道感动了多少人,所以舜帝是尧帝女婿的事,似乎早就被学者们视为舜帝与两位夫人爱情的基础,这是爱情,不是政治。
可女学生的话,从另一角度来看,似乎是有点道理,但比起传统意义上的家天下制度,好像只要不是父子关系,这个禅让制度似乎就没毛病,于是学生们对女学生的话,很质疑。女学生好像也想到了这样的结果,她低着头坐了下来,似乎她自己对这个说法都不自信。
就在教室里乱糟糟的议论声中,华教授又大声说道:“我觉得这位女同学她的观点很有角度,也许是个方向,让我们重新看看尧舜禹三帝。”
说着华教授就来到黑板旁,在黑板上写下几行字,然后说道:“关于尧舜禹三帝时期的背景,按照现在学者对史料的解读,大体可以猜测为,那是个部落同盟的末期时代,按照部落时代的特性,天子的帝位传承是以有特殊神力前提下的一种继承。因为那个时代,好像有很多奇怪又无法解释的特殊能力存在,所以那个时代的人很迷信,他们坚信只有神力的领袖,才能带着部落,在那个变化莫测的时代里,很好的生存下去,因此那个时代的天子也都是一些很有能力的人,或者说天生神力的人。可到了尧舜禹的时代,似乎天下变了,而这种变化,就从尧帝时代开始。”
“尧帝时代的前期好像一切都挺正常,天下变化莫测,但这并不影响尧帝的统治,因为尧帝就像是个得到神明护佑的君主,但到了尧帝统治的中后期,天下就开始变了,不能说变得很不好,但天下确实变得平凡了,以及安稳。这个时候尧帝开始物色继承人,虽然他还精力充沛,大有能力继续治理天下。而他选中的继承人,居然是蛮夷出身,无权无势的舜帝,比起之前的天子们,舜帝不仅出身低,而且除了贤德,好像没有其他特别让人敬畏的神力,之后尧帝就将自己的两个女儿许配给了舜帝,然后让他摄政国事,基本上尧帝那时就已经退居二线,虽然尧帝还是天子,但事实上尧帝的身影已经很少出现在部落里,有种说法那时候的尧帝已经离开了部落,再然后尧帝去世,舜帝继承天子之位,在舜帝统治时期,天下被他治理得井井有条,除了那些天灾以外,好像没有什么事是舜帝在位期间,不能完美解决的。天灾在尧帝时期不是个事,可在舜帝时期,可能是因为舜帝的身上没有神力,他不能阻止天灾祸害百姓,比如那时的洪水,曾让舜帝统治下的百姓苦不堪言。之后就是禹帝治理水患的奇功,让舜帝这个对天灾毫无办法的君主,不得不对禹帝刮目相看,再然后舜帝就将禹帝视为自己的继承人。舜帝去世之后,禹帝就毫无悬念地成了天子。”
华教授深深地叹了一口,像是说着故事说完了这些话,但她看了一眼黑板,她想说的话,还没有开始。
“刚刚那个女同学说,舜帝的帝位有些名不正言不顺,也不是没有道理,因为除了舜帝是尧帝的女婿,有特殊身份以外,尧帝与禹帝都没有这样的身份,而且好像舜帝的能力最差,因为只有他对天灾毫无办法,似乎他真的就是个靠着关系才上位的天子。”
华教授对女学生的肯定,让教室里的学生们又朝着女学生那投去羡慕的眼神,女学生也很高兴,她的头再也不低着了,因为她有自信昂头挺胸。
忽然一个男生站了起来,他有些不认同华教授的话,他说道:“华教授,也许您说的是事实,但我个人认为,舜帝是尧舜禹三帝中最合适的天子。”
“哦,为什么这么说呢?”
“因为舜帝以女婿的身份继承天子之位,是尧帝的决定,不是舜帝自己要的,而且舜帝成了天子,他没有将帝位传给自己的儿子,而是选择了治水有功的禹帝,可见他是个大公无私,将部落利益放在最高位的人,这样人不是最合格的天子吗?至于您刚刚说得他能力差之类的,那也只是他对天灾毫无办法,可人面对天灾,就算是现在科技发达,不也常常毫无办法嘛,更何况,那个时代的舜帝?再说上古时期的记录很多都带有神话色彩,比如尧帝身上的神力,还有禹帝的治水,我想那时候人都比较迷信,可能这些事情都是虚构出来的,毕竟天子们都要有些与众不同的出身,所以这些也不能作为他们与舜帝之间能力比较的事情,因为很大可能这些神话加持的天子们,都是虚构的神力。”男生说道。
有人敢质疑著名学者,而且还是个学生,在学者的课上质疑,教室里的学生们都沉默不语,觉得这个男生要么就是太自负,要么就是想出头想疯了,都不分情况了。
但没想到华教授却笑了起来,似乎很欣赏这个男生。
“上古时期天子们身上的那些神话传说,是真是假,这个不好说,很多现存的古书籍里都有记载,并且还有很多千古流传下来的神话故事,所以那些未必都是空穴来风,当然谁也没法去证明这些事情的真假,毕竟谁也回不到过去。不过关于你说舜帝是尧舜禹三帝中最合适的天子,我很赞同,而且我还觉得舜帝是个真正有理想的君王。”
“就像你说得,尧帝传位给了女婿舜帝,从根本上来说,尧帝已经有了私心,尽管他不是直接将帝位传给儿子,可天下确实还在尧帝的后代手中,并且尧帝的儿子丹朱也曾夺过位,称过帝,只不过丹朱没有得到各个部落首领们的认可,最后舜帝才能继承天子之位。而禹帝就更直接了,他的晚年废除了禅让制度,并且开始了家天下制度,所以尧帝是有私心,禹帝是有野心,而舜帝只是个有理想的君主。舜帝想要的,不过就是在尧帝时代开始变了的天下,开启新的时代,这个新的时代不是他舜帝的家王朝,而是人的时代。当然舜帝如果不是尧帝的女婿,他就不可能成为天子,因此尧帝女婿的身份是他的政治筹码。”
也许是华教授的理论太过新颖,也许是因为华教授那知名学者的头衔,很快教室里响起了一阵热烈的掌声,学生们的脸上都是崇拜以及钦佩之情,华教授微微一笑,对于这些学生来说,这些历史就是故事,但对于她这个学者来说,这些就是全部。
忽然一个女生有些疑惑地站了起来,问道:“华教授,按照您这么说,那舜帝与尧帝二女之间的那段爱情,只是政治婚姻了?”
瞬间教室里的学生都看向了台上的华教授,包括周晓,因为潇湘泪竹的故事流传至今,说得就是娥皇女英跳江殉情之时,泪水洒满了江边的竹林,说这是感动天地的爱情,周晓想应该没人反对吧。可现在,台上的华教授却说这样感动人的爱情,只是政治婚姻?
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